Lääne matuseetikett

Lääneriikide matuseriitused on põhimõtteliselt religioossed matuseriitused. Matused järgivad üldiselt lahkunu tahet ja tahet, et otsustada, kas ta matta või tuhastada. Matusetseremooniaid peetakse enamasti kirikutes.

Lääne matusekombed on peamiselt mõjutatud kristlikust kultuurist. Kristlus seob iga inimese hinge vahetult Jumalaga, ei luba ebajumalakummardamist, pooldab hinge sublimeerimist ja põlgab keha, seega on läänes levinud matusekombeks lihtne matus ja kerge matmine. Kristlikud matused seisnevad pigem surnute eest palvetamises, soovis, et nende hing jõuaks võimalikult kiiresti taevasse ja saaks elu jooksul valust lahti. Kristlus usub, et hing peab pärast surma vaikseks jääma, seega on matused väga pidulikud. Kristliku kultuuri mõjul printsidest ja aadlikest kuni lihtrahvani on matused põhimõtteliselt lihtsad, mis on nn "hingede võrdsuse" printsiip Jumala ees.

Alates uusajast saavad läänlased "teadusliku vaimu" propageerimise, eriti eksperimentaalteaduse tõusu tõttu, vaadata surma "teadusliku pilguga", mis nõrgestab veelgi ühiskonna entusiasmi matuste vastu. Lääs pooldab "indiviidikesksust" ja pooldab "indiviidikesksust". Seetõttu on matustel ka lahkunu "keskel" ja keskendutakse lahkunu "hinge" asetamisele.
Kuigi läänes on palju rahvusrühmi, on kristliku kultuuri mõjul matusekombed põhimõtteliselt samad. Lubage mul rääkida läänelike matuste järjekindlamatest aspektidest.

Lääne matuseetikett hõlmab selliseid protseduure nagu keha pesemine, riiete vahetamine, ilukirurgia surnukuurid, matuselein, pidusöök ja mälestusteenistus, mille hulgast peaaegu läbivad kristlikud rituaalid. Tavaliselt juhatab mälestusteenistust preester. Preester tutvustab lahkunu elu ja palvetab selle eest, allolevad sugulased ja sõbrad palvetavad koos. Pärast kirstu valmimist viis üks nurk neljast kirstu surnuaeda, järgnesid preester, sugulased ja sõbrad. Matmise ajal peab preester uuesti surnute eest palvetama. Kas alguses või lõpus või kirikus või teel matustele või matmise ajal ei tohi sugulased ja sõbrad valju häälega nutta, vaid saavad ainult nutta või vaikselt nutta, mis tähendab, et ei tohi häirida pühade vaikust. lahkunu hing. Matmise ajal puista mõned lillelehed mullaga üle. Pärast matmist püstitatakse haua ette rist ja asetatakse lillekimp, et sugulased ja sõbrad saaksid vaikselt hauast lahkuda. Üheksandal, 20., 40. ja esimesel leina-aastapäeval ohverdatakse surnutele.

Kaasaegses läänes ei korraldata matuseid enam individuaalselt, vaid matusebüroo tagab "ühe käigu" korras. Usulisi tseremooniaid ja mälestustseremooniaid peetakse matusesalongides. Matused saadetakse ka matusebüroo surnuautoga. Nad austasid lahkunut väga. Kui matusebüroo surnukeha üles korjas, võtsid teised sõidukid initsiatiivi teed anda ja andsid kaastundeavalduseks sarve ning ka möödujad pöörasid neile tähelepanu ja jäid paigale.